丹道修炼难道入不了定就没戏了吗？《陆地仙经》详解，全文仅一百字就能让你陆地成仙！-老子国学
“当有一天，中国的年轻人已经不再相信他们老祖宗的教导和他们的传统文化，我们美国人就不战而胜了。”——尼克松在《1999不战而胜》书中的最后部分说了这么一句话。”
丹道修炼最难的就是入定，难道入不了定就没戏了吗？
一、普传丹道，以定为基
丹道修炼之难，众多好道之士皆有切身体会。这其中以打开“玄关一窍”为入道的铁门坎，因为炼精化气的药物就是在修士凝神入气穴功夫做到纯熟，进入一种入定的状态时（完全进入先天，无一丝杂念），这个玄关窍才能开，这过程很少有人能体会到，我们可以从清代中派祖师黄元吉的著作中了解一下。现摘录如下：
学人下手之初，别无他术，惟有一心端坐，万念悉捐，垂帘观照。心之下，肾之上，仿佛有个虚无窟子。神神相照，息息常归，任其一往一来，但以神气两者凝注中宫为主。不倾刻间，神气打成一片矣。于是听其混混沌沌，不起一明觉心。久之恍恍惚惚，入于无何有之乡焉。斯时也，不知神之入气，气之归神，浑然一无人无我、何地何天景象，而又非昏聩也——若使昏聩，适成枯木死灰。修士至此，当灭动心，不灭照心。惟是智而若愚，慧而不用。于无知无觉之际，忽然一觉而动，即太极开基。须知此一觉中，自自然然，不由感附，才是我本来真觉。
如果得到明师指点，这个丹道的入手法门就非常好理解，就是把意识放在丹田中，任由丹田自行鼓荡，心息相依。最后进入恍恍惚惚，不起一明觉心（杂念）的先天状态。此时玄关窍开，人与宇宙共振，元精化为元气开始萌动，先天的元神也会自动采药（根据个体状况采药方式皆有不同国庆节视频，有的不采而采，总之先天状态，不假后天意识，一任元神来作功）。此时不可起一丝后天意识（杂念），不然打破先天状态，进入后天，人的性欲就来了，元精就会化为后天浊精下泄而出。就是常说的走丹不潮不花钱。
修道界有一句名言叫“大道至简”，上述的丹道就是大道至简的代表武装特警。整个功法非常简单，只需凝神入气穴，心息相依即可。可是，理想很丰满，现实却很残酷。因为“大道至简”后面还有一句“至简亦至难”。就是说方法虽然简单的不能再简单了，可是出效果却实在是太难了。一百个人照这个方法练功，最后能有一个能成功开启玄关的都不错了。因为练功中要达到一丝杂念都没有入定状态可不是一般的难。这个相信大家自己深有体会。不是说你天天练功，调整情绪就能达得到的。大多数人练一辈子，可以碰着一两回能定个一两秒就不错了，根本没机开玄关的。
不要以为这是危言耸听，比如清代西派祖师李西月自己练这个，是花了近十年才勉强入定，他说：“凡做功夫，钻杳冥是第一桩难事。但先天一气，自虚无中来，必有真杳冥，乃有真虚无。噫！先难而后获，全身要舍得。昔我在洞天中，学钻杳冥七八年，然后稍有把柄。今之学者，进锐退速，安能入道耶？”
不光他是如此，他教了一大堆学生，只有几个人能达到开玄关的地步，最后只一人达到丹道金液还丹的大周天的境界。其它派的，如前述黄祖也是教了很多徒弟，也没听说有几个成功开玄关的。所以才造成了修道者众，成道者寡的局面。
二、玉清丹道，采光聚丹
其实我们平常所说的丹道是众多丹道修炼法脉中流传最广的一枝，就是“少阳派”丹道，修道界常说“少阳派最大”指的就是此派修士最多。我们常听说东西南北中各派等等，皆属于此派。一般统称为普传丹道，这些派的功法虽说都有区别，但核心的功法都是一样的，均要入定开玄关。不然任你怎么练也入不了丹道大门。
当然，上天有好生之德，有难必有易。普传丹道对于那些少数容易入定的人士来说，就是易。但是还有许多死活入不了定的修士，当然有其它的法门来对应他们的根器了。正所谓“条条大道通罗马”，不论任何丹道，终极目标当然都是要达到丹成之纯阳仙体。
普传丹道可以满足天下众多好道之士学道的要求，当然不是适合所有人的丹道。在普传丹道之外，还有众多隐于世间的丹派，他们的修法各不相同，只要有缘入其门径，定能获得极大收获，如果德行相应，则有望大成，证得九转金丹。
去年，我有幸碰到一个叫“太观派”的丹道修炼法脉，其传承为玉清丹道不老骑士。由于此派尊崇太乙真人和慈航真人（观音），所以此派丹道叫《太观神法》。此派的传承以“元神闻道”为传承方式，通过有一定修为的老师用一种“魔音”来警醒元神，使元神同时闻道（就算是耳聋听见说讲话，但心诚的学员一样能听到，并学会功法）。同时老师为弟子装上一个叫“知天”的能量采集工具，通过直接采取宇宙灵光到身体里，体内的精气会越来越旺，同时这些光可以激活体内十二小神，十二小神会自动般运体内精气到丹田聚成丹。
我在老师的指导下很快就掌握了功法，此法没有守丹田的内容。但我在练习不久，就觉得全身发热（特别是中丹田暧融融的），混身充满了绿色光亮。老师说这是体内成丹，丹气在体内运转形成的感觉。还有的学友在练习时能清晰看到丹田中有一朵莲花，花中间有一颗亮晶晶的丹。有的学员结丹后丹气动力非常强，冲的全身热的不行，有的丹气游走全身经脉，有的直接冲击病灶（后经老师讲解，身体不太好的练功丹气就冲的厉害，身体好的身体反应反而不明显，但是都能在下丹田结成一粒金丹。）。还有学员练功开了天目，也能看到我丹田的中结成的丹。我当时欣喜若狂，老师却教导我不要高兴太早了，以后的路子还长呢，随着练功的进展，你们体会到很多神奇现象……以后还要用采来的光为人治病疗疾，驱邪解灾，行功积德，则丹成九转，达到最终成就金身不坏的仙体之境。
《陆地仙经》详解，全文仅一百字就能让你陆地成仙！
清?马齐录有《陆地仙经》一部，共百字二十句，依法习之，有祛病强身、延年益寿之效，全文如下。
淡食能多补，搓涂自助颜。
运睛除眼翳，掩耳去头旋。
叩齿牙无病，兜礼治伤寒。
鼓呵消积聚，膝风摩涌泉。
猿臂和血脉126卡盟，熊经免痰涎。
爱惜精与气，子午固关元。
托踏应无病，三眠魂自安。
饮食必节制，起居要慎焉。
多行阴骘事，莫做身后冤。
遵行勿间断，可为陆地仙。
一、淡食能多补
肥浓能滑人肠，令人生痰。早饭淡而早，午饭厚而饱，晚饭须要少，若能常如此，无病直到老。
二、搓涂自助颜
面不离手，金奖玉液常涂面，颜色如童永不改。
先以唾津敷面，再搓手掌极热徐子菲，向脸上搓之数遍。
三、运睛除眼翳
闭目转睛依蒂安斯，左右各7次，忽然大睁急视，自觉眼内有热气出，即是妙境，有金花恍惚者更佳。
转睛时口鼻闭气，睁眼时尽力用口呵出浊气，吸入清气，各7次。
四、掩耳去头旋
清晨或临睡时石岩公学，搓两耳令热泰国白龙王，以手急掩钱今凡住，左右扭颈回顾，各7次，然后尽力点头如鸟啄食之状，7次关秀媚贼王，呵出浊气7口，永无头旋之疾。
五、叩齿牙无病
睡醒时叩齿36遍，永无虫牙之患。赵复阳云：于大小便时急咬牙关，紧唇严密，则无齿疾。
六、兜礼治伤寒
舒两腿，两手兜外肾囊，闭气低头，至气促，张口呵之，7次，则盘膝而坐，鼻纳清气港安驾校，或行猿臂熊经之法亦可。
七、鼓呵消积聚
晨起青宁王后，两手抱肩，闭气鼓腹，澄心下视脐轮，待气促，缓缓呵之，9次。然后紧抱肩左右扭之，各7次，这叫做“搅轳”。亦治心疼、腹疼、泄泻等病。
八、膝风摩涌泉
临睡前，摩搓左右足心各7遍，令极热，抱膝而眠，足趾常常自挠之，使气血能通而痛自止矣。
九、猿臂和血脉
左手伸直，用右手探左手心，头却右顾，右手亦然。此法当于饭后行2、3次，能消食。孕妇行之，临产最易。
十、熊经免痰涎
临睡前，两手抱定两足，直舒其腰，头却回顾后视，7次，自无痰涎之患。此法可夜间常行不间。爱惜精与气精气乃人之根本，不可妄施帝策臣轨，虽不当绝食霸天下，亦须爱惜。
十一、子午固关元
关元即气海、丹田，在脐下一寸三分处，人每心意一动即耗元气。子午二时洗心静坐，鼻息调匀，反观内顾于关元之所，则一时有元气复长之机矣。
十二、托踏应无病
两手上托如举千斤之重，两脚踏地如竖石柱之直，尽力上托，闭气不出，待气促，徐徐呵之。任珈锐清晨或饭后，不拘何时常常行之，百病皆除。
十三、三眠魂自安
病龙眠，拳屈其膝也；寒猿眠，抱其膝也；龟息眠，踵其膝也，手足曲则心自定。大凡临睡时，万念俱绝，闭口瞑目，匀息侧身而卧，甚妙。如有挂心事，就穿上衣服端坐，点上蜡烛，不要躺在枕头上想事，这样太耗元气了。
十四、饮食必节制
晚饭少吃，自无宿食之患。
十五、起居要慎焉
邵子四不出：大风、大雨、大署、大寒。周子云：切忌寅时怒丁佳慧，损肺又伤肝，夏月宜早起，冬天要迟眠，春绵渐渐减，秋夹徐徐添。
十六、多行阴骘事
就是多做好事，广积善缘，不图回报。
十七、莫做身后冤
作恶事则身后冤也。
十八、遵行勿间断
遵而行之红梅赞简谱，不可忽焉。
十九、可为陆地仙
纵不能飞升，亦能延年益寿，真陆地仙也。
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