冷雨萱段春娟｜白露记-汪迷部落
冷雨萱
白 露 记
段春娟
时间过得真快。从处暑到白露，倏忽间而已。
秋天的滋味愈浓了。天空高远明净，透明度极好，阳光晃眼；晚上，月亮又大又圆，衬着白云为底，周围一圈白晕，越发让人神思飘渺。月亮是秋天的标配！“露从今夜白，月是故乡明”，“却下水晶帘，玲珑望秋月”。这一枚千古的月亮让世代诗人产生多少情愫，咏出多少传世佳句。“春花秋月”原为自然界的佳景，却被诗人赋予意义和寄托。这是我们独有的文化，西方人是不会懂得的。
白露是秋季的第三个节气，全年的第十五个。自此后，进入仲秋，日夜温差变大。白昼阳光尚热，然太阳一归山，气温便很快下降，至夜间空气中的水汽遇冷凝结成细小的水滴，密集地附着在花草树木的茎叶或花瓣上，呈白色，经早晨的太阳光照射，看上去更加晶莹剔透、洁白无瑕，“白露”之名由此而来。“白”有两层含义：露水晶莹透明，故曰白；古人以四时配五行，秋属金，金色白，故秋露又叫白露。《月令七十二候集解》：“八月节……阴气渐重，露凝而白也。”有时候夜晚乘凉，能明显感觉到湿气加重，露水下来了。“玉阶生白露，夜久侵罗袜。”真是这样。
俗语云：“处暑十八盆，白露勿露身。”这是说处暑仍热，每天尚须用一盆水洗澡，过了十八天，到了白露，就不能再赤膊裸体了，以免着凉。“白露秋风夜，一夜凉一夜”。白露以后，气温下降速度很快，这个时节要注意保暖，虽有“春捂秋冻”之说，但白露以后还是要顺应天时，讲究“勿露身”。
秋天的早晨，露珠在草尖上欲滴未滴、在芋头叶子上滚来滚去，煞是好看。这样的情景真是久违了。记得在老家时，村人有起早下地干活的习惯，干上一两个时辰，再回家吃早饭，衣衫被露水打湿再自然不过，常见他们挽着裤腿从地里回家……如今这些都只留在回忆中。离家这些年，故乡于我，已滤去劳苦和辛酸的成分，差不多只剩下田园牧歌了。
白露三候：鸿雁来，玄鸟归，群鸟养羞。鸿雁即大雁，玄鸟即燕子，两种鸟都是候鸟。白露以后气温下降，鸟类有所感，便要南归了。不南归的鸟也感受到天地间的肃杀之气，开始储藏食物以备过冬。“羞”同“馐”。不得不承认，鸟类是天地间灵物。而生活在钢筋水泥丛林中的现代人，却是一群不接地气、远离自然的生物。这真是没有办法的事情。
我算了一下，从“八九雁来”到白露时节南归，大抵相当于2月底到8月底，大雁在北方正好呆半年，也就是整个夏半年。造物真是神奇！大雁随着季节南渡北归，故“鸿雁传书”是建立在可行性的基础之上。为什么没有喜鹊传书？因为不具备可行性，喜鹊是留鸟，一年到头都在这里。“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼”，何等孤单落寞！电影《归心似箭》的插曲：“雁南飞，雁南飞，雁叫声声心欲碎，不等今日去，已盼春来归……”又是何等让人情灵摇荡！我因这首歌，又把电影找来看，画面唯美，情感含蓄，真好看。沈从文说：好看的都应长远存在。那真是个产生经典的时代——无论做什么都用心、都认真，不浮躁，用流行语说就是有“工匠精神”。
小时候在老家，高远澄碧的长空下，常能看到大雁排队飞过。那真是一个梦境！要不是因为这节气记，这一幕早就忘得一干二净。写作真的能唤起心底潜在的无意识吗？
枣子陆续下来了。“子弹枣”“佛手”先上市。听这名字，大概都是新品种，我原是不知道的，听卖枣的人这么说，还真是形象。这两种大概都是生吃的，脆甜。那模样中间粗两头尖可不是像子弹？那粗细不匀、胖胖嫩嫩的，可不是像佛手？我最喜爱的元红大枣还没下来。“七月十五红边边，八月十五打没了”，估计也快了。元红枣个儿大，味正，适合蒸熟吃。女儿最爱吃。记得两年前的秋天她上高一，离家住校了。我买来大枣蒸熟无人吃，心里空落，难以自持，不知哭了几回。如今都已成过往，我已习惯了女儿不在家的日子。有时候时间真能改变一切。
山上的酸枣也该熟了吧？女儿小时，无论春秋，我们常去爬山。秋天，山上的酸枣成熟了，越是偏远的地方越多。摘酸枣冒险而有趣，稍不留神会被树枝上的针刺着。酸枣皮薄核大，也没啥吃头，但酸枣仁是好东西，可助睡眠。随着女儿年岁的递增，爬山的次数越来越少，到了高中，竟跟爬山绝缘了。如今的孩子唯分数为上，与自然是疏离的。看那些大作家，鲁迅、沈从文、汪曾祺，他们笔下的童年是多么丰富有趣，真令人向往。
大枣品类极多。新疆和田大枣、陕西的狗头枣，个大似鸡卵，宜熟食。若羌灰枣个小、甜度大，熬粥甚佳。还有滴溜圆适合生吃的沾化冬枣。我一直以为，大枣是北方树种，后来忽然想起鲁迅的《秋夜》：在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。才有所悟，他的家乡浙江绍兴也有枣树。
汪曾祺写过《淡淡秋光》一文，“淡淡”二字真好。相较于春之烂漫、夏之奔放，秋可不是淡淡的么。人到中年也会如此吧？走过了少年、青春，经历了一些人一些事，变得内敛、平和，把很多东西都看淡了。
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