冷雨萱武侠小说有一最大笑话，“天下武功出少林”-思品时间
冷雨萱
【思品时间侃金庸第700期：武侠小说有一最大笑话，“天下武功出少林”，隔壁阿三还不行】
文/江湖一枝花
本文是思品时间侃金庸的第700期，感谢大家一直以来的支持，多谢大侠。今天我们来侃侃一个武侠小说中的大笑话，即“天下武功出少林”。小编认为这点非常有必要澄清，武术可是我们的国粹，可是达摩祖师不管如何，他始终不是华人，他是天竺胡人。少林武功只是一个外来武学，但是你不能夸张到或者厚着脸皮说天下的武功都是源自于少林啊！莫非我泱泱华夏没有武功？大错特错！这句话到底何人所说，现在已经无从考证。但是这种意识却成了一种共识。实在让人愤怒，隔壁阿三还不行！本文我们必须搞清楚这个事实，免的长了阿三的士气。
根据记载，达摩渡江传法，建立少林寺，起初并没有武功这一概念。（备注：少林是否达摩所建，亦是有出入的。）达摩最初只是教授寺内僧人必须强身健体，侍佛是主业，修身是辅助。这个阶段少林寺根本没有武功可谈。过了几百年，到了隋朝末年，天下大乱，才有了一出“十三棍僧救唐王”的故事。后来唐太宗李世民为了感激少林，方才批准少林寺可以有自己僧兵。直到这个时期，少林寺才被天下熟知。但是，少林寺和“天下武宗”却毫无干系。这几百年来，少林根本就没有武功可说。
两宋时期，金庸笔下的少林主要活跃在北宋年间，《天龙八部》为主要题材，到了南宋，少林基本上消失了。其实宋代时期的少林寺并没有那么辉煌，两宋时期的少林和武功依然没有关系。僧人们的主要课业还是诵读诗经。当然，这和少林寺乱世避世封山的传统不无相关。一直到了元朝，由于蒙元的政策过于苛责，导致很多人出家为僧。这个时期，少林寺方才真正强大了起来。到了元末，狼烟再起，少林寺又再次选择避世。注意了，少林自达摩到这个时期，根本就没有什么武功。顶多是一些出家少林的中原人士带入寺内的一些武艺罢了。
历史的轮子又到了明朝，但是明初的几位皇帝却对道家非常痴迷，尤其对张三丰张真人十分向往，因为长生不老的魅力确实太大的。但是，纵观整个冥明朝，竟有八位皇子出家少林寺。明朝是少林寺最辉煌的时期，这和“倭寇”的出现密切相关。在抗倭中出了两名大英雄俞大猷和戚继光，两人都是武功高手，经常和少林僧人切磋。由于少林寺和朝廷的关系特殊，少林为辅佐朝廷抗倭，派出了自己僧兵，这些僧兵可以以一敌十，而少林武功如何碉堡的传说便是这个时期开始的。但是少林的武功也并非原创！反而是天下的武功高手主动跑到少林寺却切磋，然后把自己的绝技交给少林传承和保管。俞大猷和戚继光亦是如此！少林所谓的七十二绝技、藏经阁，就是中原无数武术大师的平生绝学！这个和达摩半毛钱关系都没有！
吴京
到了清朝，少林寺也是起起落落。金庸先生在《书剑恩仇录》中提到了红花会和南少林特殊关系，根据史料记载，少林寺确实和反清的“天地会”交往密切。雍正时期，更是一把火烧了少林！但是，满清为了维护自己的江山，提出了柔和的观念，多次对少林进行修缮。加上这些渲染和宣传，才有了“天下武功出少林”的说法！但是，从历史事实来看，这句话的意思并非天下武功源自少林，反而应该相反，正确的说法当是“少林武功源自天下”。大侠们千万别长别人士气，而灭了自己威风。在金庸武侠中，如果你说“天下武功出少林”最少有三个人表示不服，到底哪三个？我们明天再来侃！本文就到这里，多谢您的阅读。