临渭区山水形胜（一）-临渭政协文史
临渭区
山水形胜（一）
渭水之南是“渭南”
山水形胜
渭河源出甘肃渭源县，汹涌澎湃八百里。在老渭南县境横贯东西，有赤水河、湭河、零河北流汇入。“临渭”之称，是因其濒临渭河之故。
渭河商末已经得名。《诗经》有“大帮有子，伣天之妹。文定厥祥，亲迎于渭。”说的是周文王姬昌选中了有莘国的女子，结婚仪式很隆重，文王亲自到渭河迎亲。
魏晋时期，“渭南”一词泛指渭河南岸，尚未成为专用地名。前秦苻坚最早以渭南之名设立县治，大体辖今临渭区渭河南的东西两塬。元世祖至元元年，渭河北的下邽县被纳入并管。明太祖正式撤销下邽县。从此，县境横跨渭水南北。
秦开郑国渠，汉武帝开白公渠，引泾水入渭冰岛大狙。此前沿秦岭还有从长安引渭入黄的漕渠，既是水运航道，又有灌溉之利画堂韶光艳，渭南县是历史上著名的产粮区。
渭河是关中地区的大动脉。舜帝时已经开始航运，汉唐时期，万艘粮船转漕相过，直通长安。明清之际，沿河兴起赤水、杜化、黄家屯等集镇市场，以及上涨渡、槐衙等水旱码头。渭河千帆竞秀，水运繁忙。
农历六月六日前后，总有一次涨水，洪水冲垮上游鱼潭，满河流金耀银步练师无惨，多有红尾鲤鱼。渭南沿岸百姓便驾着“鞋船”撒网捕鱼，优哉游哉。
“渭水西来直，秦山南去深。”这是目前山水临渭的生动写照。
万艘大船过渭南
山水形胜
古代渭河水量充沛，浪涛滚滚，河道宽畅，陕棉东运、晋豫煤炭和潞盐西运，就是凭借渭河的水利之便。
渭河航运始于舜帝时代。公元前647年，晋国遭灾荒，秦穆公由凤翔向晋国运粮。粮船穿渭河过黄河，浩浩荡荡，络绎不绝。渭河水量大，河道宽畅，成为由关东运粮到长安的重要运输通道。刘邦和项羽争夺天下，萧何在关中征集粮草，沿渭河、黄河运到荥阳卧底48天。
因渭河河道弯曲，漕运不便。汉武帝时期，大司农郑当时建议开凿漕渠，大船万艘，转漕相过。南北朝时，武帝刘裕乘战船逆渭河而上，直达长安北门，灭掉后秦。隋文帝时改漕渠为广通渠，把大兴与潼关连接起来。唐代水陆转运使韦坚重开漕渠，使经三门峡而来的漕船直通长安，每年从关东漕运粮400万石。
唐以后渭河泥沙淤积，水量锐减，航运衰落。清代，山西和韩城的煤炭从黄河龙门装船航行到三河口入渭河，上溯到渭南县白杨寨、西安草滩、咸阳码头卸煤，然后由大车载运各地。陇海铁路通车后，渭河航运逐渐衰落。
至民国时，渭南县由西向东有张义、白杨寨、穆家、沙王、下涨、上涨、陈家滩、仓渡等渡口。
百舸争流上涨渡
山水形胜
上涨渡位于渭南城北约两公里处，为渭河的主要渡口。以前西南各地货物，多经渭河航道，进入黄河分销全国。陇海铁路通车后，渭南县日渐成为晋、陕、豫商品流通的枢纽。上涨渡每日停泊各种船只二百余艘，转运的物资常常堆积如山。
渭大韩公路建成后，上涨渡为西安通往蒲城、白水、大荔、合阳、韩城以至华北各省的河渡要冲。摆渡昼夜不停，轮班作业。南北行旅乘船渡河，川流不息字节社。附近每天有几百辆马车候渡，车夫用铁槽子临时拌草喂料。一大批茶棚、餐馆、车马店应运而生，繁华热闹。如逢汛期涨水，堤岸崩蹋，摆渡遂停。
上涨度
后来又在河上架设浮桥，行人、汽车都可以通过。浮桥每条木船都下着锚，船与船紧紧相靠。接岸的地方，搭着厚厚的松木板。五十年代中期，政府设立河渡站，购买了一批大船新船，增设拖轮摆渡，枯水期用木船数10只拼搭浮桥。丰水季节，过往的马车和汽车就直接上大木船，然后用小拖轮拉着木船摆渡。
1969年上涨渡渭河大桥建成通车，当时号称“我国西北最长的公路桥梁”，也是渭南城区通往渭北各县市的惟一桥梁。直到2006年，上涨渡渭河大桥才被拆除。
渭南的母亲河——湭河
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湭河从发源地至入渭口均在临渭区境内，是由清水河、稠水河两大支流汇聚而成。清水河发源于元象山，阎晶晶因流经秦岭石质山地，泥沙含量少。稠水河发源于石鼓山南，因流经红土丘陵沟壑区，河水泥沙含量特多。
湭河是养育渭南儿女的母亲河。先民择水而居，走出两塬原始森林。境内新石器仰韶文化遗址，北刘、白庙、史家村等，基本都在湭河上游两岸。
湭 河
湭河把南部山区分成东、西两塬。湭河川景色优美，“竹木苍郁，比之小江南”。秦汉在此设立步高宫、步寿宫，隋唐附近修建崇业宫、游龙宫。沟内林木丰茂，鸟兽出没，沿河可自流灌溉，果林、竹林、芋园甚多，被誉为“花果川”。花园川有着大片的稻田，糯米是当地名产。
湭河绕老城西北而过，贴西城而北归渭水，其河势恰似一弯新月。因渭水浊不易直接使用，渭南建城正是依托湭河末世血魔。“襟湭门”原是渭南老城西门的古有称号。湭水夜月、瑞泉瀑布、密畤晚霞、风门堆雪等美景至今让人心旌摇曳。
湭河川人宋珰是北宋名臣，他带病主持江南赈饥事宜，死于任上，积蓄仅有万卷藏书。明代关学名士南大吉罢官后，在此建“湭西草堂”，以教四方来学之士。平息荷兰之患的巡抚福建南居益，曾在此购地建立“瀑园”。名宦史记事创办的正学书院，也在湭河岸边。
风景优美湭河川
山水形胜
湭河发源于秦岭北麓，由稠水河、清水河在史家村汇合而成。自南向北出秦岭山地，经沟壑丘陵，过黄土台塬，注入渭河。在东西两塬间形成了一条大沟，俗称湭河川，长15公里，宽1—2公里，是临渭区最大的川道。沟内林木丰茂，果林、竹林、芋园甚多，春季桃杏花盛开时，风景宜人，被誉为“花果川”。
湭河上游已经发掘的北刘、白庙、史家村等仰韶文化遗址，证明远古时期人们就在湭河两岸繁衍生息。古代各部族傍水而居，对河水怀有敬畏之意，如同酋长，就将该河流称为“酋河”，或“湭河”，也有写 “沋”河的，近年来通写为湭河。
湭河川风景优美，“竹木苍郁，人烟环匝，昔人比之小江南”。秦始皇曾在西塬设步高宫，在东塬设步寿宫；隋炀帝在县东十五里修建崇业宫；唐玄宗也在城西修建游龙宫。
河水蜿蜒而过渭南老城西。每当夏秋之际，游人在小桥之上凭栏而望，月影投入水中，水波鳞鳞，银光万道，蔚为奇观，成为渭南八景之一的“湭河夜月”。
湭河水库自上世纪六十年代建成，是一座以城市供水为主、兼顾防洪和农业灌溉的综合性中型水利枢纽工程。
湖光秀色赤水河
山水形胜
赤水河是连接临渭区和华州区之间的一条界河，由南向北蜿蜒40余公里，汇入渭河。三条支流分别是东、西涧峪河和箭峪河，中途流经黄土塬区，在高塘镇武家堡汇流成一体。赤水河以及其三条支流，流出了一幅淡淡的江南“水墨”，山岛耸立，湖光秀色，竹韵清风。
赤水之名约始见于《水经注》：“黄帝游于赤水，遗其玄珠。”这里流传的女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月、周处除三害等民间故事，从容投资无不洋溢着浓厚的人文色彩。
赤水河
赤水素称关中重镇，是关中东去中原的必经之地。这里有一座著名的桥上桥。从清康熙年间到陇海铁路通车，其间近三百年，自西安经潼关到中原，或从中原经潼关到西安，皆需经此一条官道，经此一座石桥。唐代名将舒翰曾在此宿营，光绪帝和西太后曾在此驻跸。西安事变时，西北军和国民党中央军在此相持。刘志丹在这里亲自策划并指挥渭华起义。王璋峰创办赤水农职学校，为革命做了大量工作。
以前，这里既是棉麦产区，也是粮棉的集散市场。津沪客商多在此采购棉花。旺季棉市摆列三行，长达里许。街上家家开铺，户户摆摊，每逢三七集会，总是人山人海。
军事要塞渭南城
山水形胜
渭南县是千年京畿，长期为三辅重地，关系京都安危。境内有下邽、故市、孝义、青原城（官道附近）等十座军事古城。老县城依山带水，雄据关中，自古更是兵家必争之地。
老城北边修建在湭河二阶地上，利用湭河、渭水天然屏障，既控制了制高点，又利于城内取水排水，同时控制住了渭河渡口，是拱卫长安的军事要塞。南部占了明光塬西部高地，且在东南角加修了一个小城，俗称瓮城，乃属人工设险进而提高防守功能。城墙外除东南角高地，四周均有城壕，西北城壕长年有水。
军事要塞渭南城
出东门约二里许有一天然屏障，俗称凤凰山，高约数十丈，其形若飞凤之头而得名，老西潼公路在其高崖下修一门洞而过。门洞上建有文昌阁，清张端著文称“东关文昌阁，是入渭之咽喉”，足见其地形之险要。
由渭南老街中心向南望去，如在高山之上。老渭南人把南门内东边叫东山子弗洛泽，西边叫西山子。东山子东北小沟北有一高地，住有姓秦的一户人家，故将其叫秦家岭，原教育局后院即在此崖下边。此地亦是渭南城内最高点。
东门外文昌阁上面高塬上有一个村叫书院堡，城东南角瓮城下的崔家堡，城西南角的城南堡，均是拱卫渭南的重要高地。
渭南曾是水上城
山水形胜
渭南城区南至两塬以下，北到渭河以南，东至赤水以西，西到零河以东。前秦时期建设的渭南城，原在老城南四里的明光原上。隋文帝出巡，见明光塬缺水，选择了现今老城位置为渭南县治，一千三百多年位置再没有发生变化。
老县城南部靠塬，水流众多，依山傍水。北靠渭河和关中运河，渭河夏秋水量丰沛，有水运之利。湭河提供了饮用水源，就近注入渭河，及时排泄洪水。自东向西，赤水河、东阳谷水、西阳谷水、明光谷水、湭河、杜化谷水、零河，都是从南塬流下注入渭水，几乎几里一河冯小怜，诸水绕城，一派江南风光。
渭南城附近泉眼遍地，著名的泉水就有灵池、瑞泉、甘泉、蔡泉、涌泉等十七处。姜泉、梁泉分别位于龙尾坡西东两侧，分别在唐代、明代时引入县城。这些泉水四涌而出胡苏平，清澈见底，美不胜收。唐时县尉陆贽有诗曰：“绕街流渺渺，夹砌树荫荫”。
明代渭南县城兴建有“三渡七桥”，唐代至建国前，渭河南部有杜化渠、赤水渠、东阳谷渠等六十一条。渭河改道也留下了许多湖泊和湿地。民国时候，沿岸柳树成林，芦苇千顷，水草丰茂，鸥鹭成群，鱼虾遍地，蜂蝶飞舞。
风水宝地长寿塬
山水形胜
一道湭河川把临渭区南部山区分成东、西两塬，长寿塬为东塬，属关中平原中东部紧靠山脉的黄土高原，是一块富饶美丽的风水宝地。白居易的著名诗句：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”据说描写的就是充满生机的长寿塬。
长寿塬旧称长稔塬，地处临渭区湭河岸东南方向，陇海铁路以南至秦岭山麓，为湭河、零河、赤水河中下游河水切割的黄土台塬区，包括丰原、崇凝、桥南三个乡镇。海拔600—800米，面积261.8平方公里。塬面东南高，西北低。东南方向程梯田型，坡顶相对平坦，幅员辽阔。这里气候“春温暖，夏不燥，秋凉爽，冬不寒”，地下水质优，昼夜温差大。土层深厚，属酸性粘质土。塬下有南山的泉水渗入，东西有两川的河水滋润。塬中心处的凹陷处，据说有两个“海眼”深通地下。即使久旱不雨，只要有东北风一吹，就会有潮湿的露水。播下种子，见苗就会有一半收成。盛产苹果、猕猴桃、樱桃、柿子、核桃、小麦、玉米等。
长寿塬
因此地土地肥沃，雨量充沛，长年丰收，人们便将其称之为长收塬，后来演变为至今所说的“长寿塬”。民谣说：“华阴华州水浇田，比不上渭南长寿塬”，就是这块丰美土地的生动写照。
长稔塬得名光绪帝
山水形胜
常言道：华州华阴水浇田，不及渭南长稔塬。这句话的来由，据说是来源于慈禧太后和光绪皇帝。
光绪二十六年，八国联军攻入北京。慈禧、光绪一路西逃，来到渭南。渭南县令张世英在赤水迎驾。慈禧问：“秦川之地，人常说平展无际。这北面还差不多，怎么南边尽是山坡？”张世英说：“太后有所不知。眼前山坡，乃是塬边；上了塬仍和塬下一样，一翅平展，广阔无际。”慈禧说：“即是平地，有土无水，也是个旱塬，能长个什么？”慈禧金口玉言，如此一说，塬上便啥也长不成了。张世英连忙跪下说：“太后，这塬上可住着几万人呀，他们的衣食住行，都靠这块地供给。那可是个宝塬啊！”见张世英求告，光绪便说：“那就叫长稔塬吧！”
慈禧、光绪进了渭南县城，张世英侍候招待，把他们安顿在县衙居住，献上栗子、核桃、柿子、梨、枣等土特产。主餐是油桶底、臊子面、锅盔馍，零食有时晨包子、水晶饼。慈禧、光绪感到味美可口，张世英忙说：“禀太后、皇上，这些吃食多是塬上所产。那塬上地平土肥，雨水适时，种啥成啥！”慈禧说：“想不到这塬还是个宝塬呢！”光绪随口道：“华州华阴水浇田，不及渭南长稔塬。”慈禧笑着点了点头。
龙尾坡上“十八盘”
山水形胜
龙尾坡又叫龙翼坡，地处陇海铁路以南至秦岭山麓，长寿塬的北缘偏西，湭河岸东南方向，距渭南老城2.5公里。
东塬塬面东南高，西北低。东南方向程梯田型，坡顶相对平坦，幅员辽阔。传说这里龙脉很重，盘着一条龙叶剑波。南有华州境内的龙耳山为龙头，龙身由龙耳山往西北延伸，北面之坡形似龙尾，名为龙尾坡。
龙尾坡上“十八盘”
龙尾坡坡长2.5公里，宽2米，经北雷村，上丰原镇到崇凝镇，是通往商洛的必经之地。这里原有一条羊肠小道，上世纪五十年代末，从西张村西沿坡盘旋，修建渭（南）桥（南）公路。1973年铺为沥青路面，公共汽车每日往返塬上，渭桥线成为东塬的交通运输大动脉算命不求人，通车沿用至今。总共十八弯，险峻陡峭，有“东塬十八盘”之称。
坡顶有棵千年古树，相传是北宋仁宗曹皇后所栽。她看到塬区浆洗困难，劝导百姓在每个村口栽上一棵皂角树。从清明山下到长寿塬头，当年那些皂角树都已枯萎，唯独这棵皂角树千年长青，至今仍果实累累。
白云观立在望岗岭
山水形胜
在临渭区湭河上游的川道里，有条南北走向的土山，名叫“望岗岭”。登高远望，两侧东西两塬遥相对峙，南部灵台山一览无余，北面湭河水库尽收眼底。闻名遐迩的道教全真派宫观白云观，曾屹立在望岗岭的高地上。
白云观始建于唐开元年间，建筑古朴，气势雄伟。文化大革命前，其建筑由北向南有:女娲娘娘庙，老君殿土地庙老爷庙，药王庙和大戏楼等;正殿边角有无量庙，道房6间，共计观内建筑物9座27间。正殿供有女娲娘娘塑像，身边有盘古氏、伏羲氏、神龙氏和轩辕氏。偏殿中间小院内有小石林、名花异草和吊表盆、焚香炉，两棵古柏高大挺拔。堂内外观为砖墙硫瓦，脊锦砥砺，飞檐斗拱，角悬钟铃，内装则是粉壁红柱，雕梁画栋，彩画满壁，其中唐玄宗携杨贵妃祭神绘图，栩栩如生。道观周围城墙合围，中有南洞门，两边有东西山门。白云观观内终日钟馨声声，香烟缭绕，延续了千年有余。古历2月29日庙会时，乞福还愿者络绎不绝。
渭华起义时，陕东赤卫队成立大会在此召开，起义失败后，道观曾受到地方民团严重破坏。解放后被花园粮所占用，文革初期，被拆，堂殿梁柱椽檩拉运到吝店建粮站，地产分由大寺村、岭西村村民耕种。至今在岭西村麦田、村口等处，碑头、门墩、雨沿石之类到处可见。
望岗岭上娘娘爷
山水形胜
湭河川道有条南北走向的土岭，叫望岗岭。岭上有座庙宇，里面敬的神叫娘娘爷风云必胜。她的来历和传说中的七仙女有关。
相传，天上的七仙女向往人间。一日她拔下头上的玉簪，对着大地一划，不料把渭南塬划成了两块。王母娘娘训斥说，“你若填不平，你就死呀死在那里！”
七仙女来到人间，从秦岭脚下取来泥土，用衣襟兜着，生气地往湭河口一抛，没填平沟壑，却堆成了后来的望岗岭。她想起王母娘娘的话：“若填不平，就史家史才那里！”七仙女不想回到天庭，后来就来到附近的史家村，托生给一个叫史才的人做了女儿，取名天英。
天英长大后，在望岗岭一带救死扶伤，深受村民爱戴。她死后，民众为她塑了金身，修了庙堂，并称她为“爷”醉虾的做法。由于她本是女儿身，人们于是在“爷”前面加了“娘娘”二字。解放后，娘娘爷塑像和庙宇均被拆除。近年人们又在原址上修建了一座小小的庙宇，重塑了娘娘爷像。
王嘉隐居元象山
山水形胜
元象山，俗名二郎山，在渭南城南约70里处，从山北向南望，山势形如大象，故名玄象山。清代避康熙玄烨讳，改玄象山为“元象山”。传说周处在此打死一白额大虎，为民除害，故又名倒虎山、倒兽山。
东晋时期，曾有一位高人王嘉，因躲避战乱，带领弟子百人，在此山凿崖开洞，隐居多年。王嘉是前秦陇西人，不食五谷，却善断世间之事。苻坚屡次征召他出山做官，均被拒绝。后来被后秦主姚苌所杀。王嘉在元象山上留下的石磨、大戏台，以及三孔石条砌成的窑洞，至今尚存。
由于山势高，风力强，往往遇风即雨。自古以来，流传一种气象谚语：“二郎山戴帽，长工睡觉。”意思是二郎山顶云雾缭绕，天就要下雨了。这里冬季严寒，土壤冻融，岩石物理风化强烈。山之东、北、西三面有石海景观，雨后烟雾缭绕，时隐时现，宛若仙境，云随风动，山随云现，雨过天睛，蔚为壮观，为本县八景之一——象山雨霁。
民国以前东庠岛，每年二月在此山唱大戏，人马拥挤，热闹非凡。今山上有大地测量塔一座，松桦参天，风景优雅。
政协渭南市临渭区委员会
民进临渭区委员会（阴金荣编辑发布）
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