临沂人丨王鼎钧：过年，人究竟是多了一岁，还是少了一岁太阳的眼泪？-大美新临沂
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感谢这个城市的你我 温暖了彼此的流年
有人曾经提出一个问题：过年，人究竟是多了一岁，还是少了一岁？乐观的人说“多”，悲观的人说“少”，从这个角度看成长蛀船虫，换个角度看“折损”。
有位诗人提出他的答案：“无情岁月增中减，有味诗书苦后甜。”玩味他的含义，好像告诫世人爱惜光阴。他的答案是鬼律师2，光阴减少，学识增加，既已有失，就要因此有得才好。
董元方教授在她写的《一样花开》中说，古人过年饮屠苏酒，对老者是“失岁”，对少者是“得岁”，这一安排实在太妥帖了混世邪少。不妨说猥亵怎么读，老者失去的这一岁，就是少者得到的那一岁，一手交出去，一手接过来。每年除夕之夜，阖家围炉守岁。就是默默进行了一次传承。
有人会问：若是老者没有子女呢？古人聚族而居，把全族看作一体，族中子弟就是他的子弟。
可是，现在宗法社会已经解体，大家庭也几乎不存在浦泽直树，那几句话还有什么着落？这就强迫我们扩大意念，涵盖全民，胆大的，放眼红黄白黑棕各色人群，刘虞佳胆小的，也垂青炎黄世胄，得岁失岁最强反派系统，一脉相连。
不妨说蝶变新生，所谓失岁，实在并未失去什么。古人除夕作诗辞岁，总是伤感，不知道哪一首诗的境界到达了这个层次。
“年”已经过来了，凡是失岁的人，请你为后辈高兴，凡是得岁的人，请你对前辈心存善意。
“年”已经过去了，请老者继续为少者付出，无所保留，这乃是天意。请少者珍惜你所得到的云朵宝贝。“年”还要继续到来，继续过去。人生代代无穷已红顶位面商人，“逝者，如斯夫！不舍昼夜。”
中国人如此过年
我谈一谈我自己过年的心路历程。人家都说过年过节的快乐是属于小孩子的，我的经验不一样简光洲。小时候，我很讨厌过年，我觉得过年的时候很虚伪。
我小时候读孔子孟子的书，没有读通，认为人应该表里如一，应该始终如一。过年不是，人是戴着面具过年的，昨天他的下巴还翘得很高，今天元旦他突然很和善，三天以后，过了初三，他又骄傲起来了。昨天他说话像蜜蜂严慰冰，随时准备刺你一下，今天元旦，忽然满嘴都是吉利话，希望你岁岁平安，恭喜发财。三天以后，过了初三，他有尖酸刻薄了。这样的年我不喜欢。
一年一年过去孙新世，经历了很多年，我不这么想了。我知道人生有很多痛苦，而大部分痛苦是我们同类互相制造的赵涵竹，人给人制造痛苦，是百年千年分分秒秒连绵不断无尽无休的，如果我们花时间花精神统计一下，“人使人痛苦”最多，占第一，下面才是自然灾害，再下面是传染病，到了狗咬人，已经不值一提。人都不愿意这个样子，都想改变。可是谁也没有办法。
中国人的“过年”大神我养你，是没有办法的一个办法伊月生发液。过年是在一年三百六十五天当中划出三天来，把这三天孤立起来，每个人都立了约，发了誓，在这三天之内不给别人制造痛苦，还要给别人增添快乐。你让我高兴，我让你高兴，你顺着我的心，我遂了你的愿，人人一张笑脸，人人一口吉利话，父母也不打孩子了，债主也不讨债了，都希望别人交好运，糖果红包不断往外拿。中国人有个理想国，有个君子国，初一到初三这三天，是理想国模拟，是君子国彩排。这个理想国不知何年何月才出现，但是每年先有三天意思意思也不错。
我现在岁数大了，反而更喜欢中国年了。我要纠正以前的错误，过年绝不是弄虚作假，你想，谁能让全体中国人一起做这个假大妻晚成？怎么会“假”了几百年几千年还不停止？为什么亚洲别个国家的人还要跟着学？这不是做假，这是一齐把时间切断了，把空间切开了，同心协力做实验，营造新的生活态度。
（以上摘自王鼎钧《活到老，真好》，2017年1月第一版）
王鼎钧
王鼎钧曾用名方以直，山东临沂市兰陵县兰陵镇人，1925年生，抗战末期弃学从军，曾在报社任副刊主编，也当过教师。
14岁开始写诗，16岁写成《品红豆诗人的诗》，51岁时移居美国，一直在纽约居住。他的创作生涯长达大半个世纪，长期出入于散文、小说和戏剧之间，著作近40种，以散文产量最丰、成就最大。被誉为“一代中国人的眼睛”、“崛起的脊梁”。20世纪70年代他的“人生三书”在台湾总发行量60万册彩虹旗泡弟弟。
他淡薄名利，穷毕生之力于“写出全人类的问题”，风格多样，题材丰富。 1925年出生于一个传统的耕读之家。由于对日抗战，王鼎钧少年时代就和家人分离，八年抗战，他有四年多时间在日本占领区生活，打过游击；抗战军兴，1942年夏去大后方投入李仙洲将军创办之国立第二十二中学，辗转安徽、河南、陕西各地伟哥真的有用吗。抗战末期初中毕业即辍学从军，随国民党军队宪兵团经南京、上海、沈阳、秦皇岛、天津、青岛。1949年到台湾。
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编辑丨小美新